临阙第98节(第1/4 页)

1见于“第118章 兄妹”

2弟弟的章节结束啦，从下章开始就走剧情了，时间线也会渐渐加快。

另外关于水痘相关内容及描述参见程延君《时行邪毒说水痘》，花的水痘很快就会好的～

3关于小师叔明远，见于前文“第三章 初见”，“第三十九章 过往”，“第101章 圣心（七）”等处。

第143章 行卷

楚珩看向穆熙云一并带来的那只书匣，问道：“这是什么？”

穆熙云打开，从里头随手拿出一张卷轴递给他，说：“恩科应试学子投到漓山门下的行卷。”

“行卷？”楚珩蹙了蹙眉，拉开卷轴扫了一眼上面的辞赋文章，说，“这东西不是该投到礼部么？”

穆熙云笑盈盈地看着他：“论规矩确实应如此。”

——但是仅仅投献到礼部哪里够啊！

从烈帝开科举至今，不过兴了短短几十年，中途或改或易，在太后临朝称制期间曾一度名存实亡，到陛下亲政才被重新捡了起来。

科举推得艰难，皇帝难，受惠的寒门学子也难——科举一开，各大世家的嫡系子弟依旧及冠后上品入仕，核心不改，可那些旁支偏系就得和普通学子们一起下场参试；而原先寒门庶族要想登天子堂，得先投身至各世家门下效忠，才有中上品入仕的机会，如今有了科举，却是卷子一考就行了——这便动了世族的根基，谈何容易？

皇帝有皇帝的思量，世族也有世族的利益，彼此相互掣肘，各退一步，于是兴科举，但卷子不糊名。

继而就有“行卷”——主试官评判名次时，除了阅考卷外，有权参考学子平日的作品及才誉。因而帝都会试之前，应试学子要将自己平日的上乘之作写成卷轴，投献到主持考试的礼部，此谓“行公卷”。

有公就有私，现下楚珩手里的就是“私卷”了。

“漓山嫡系虽然不在帝都，但叶氏族人有不少在朝中任职的，年前来露园送节礼，你也都见过了。”穆熙云说，“咱们漓山本就居大胤十六世家前列，恩科主副考官暂且不论，至少同考官里必有漓山一席，此外遵照国法，漓山两位大乘境，再加两席。所以宁州应试学子求引荐的，行卷大都投到这里了。”

天下九州，除却中州在天子脚下没有势力划分外，其余各州都有学子们可拜的“山头”——朔州是北境顾氏；靖州有慈绥谢氏；宁州的漓山叶氏；庆州堰鹤沈氏；越州

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