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第54章 我如何能掌握天道之力?(第2/3 页)

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如何变迁,象征符号始终不变。

即便有其他的造字方法,也不外乎象形、指事、会意、形声、转注和假借六种。

但在严格意义上,转注和假借属于用字法则。四种造字法从根本上说,仍离不开最初的象形符号基础。

汉字作为一种极高智慧的文字体系,包含单体字和复合字两类。单体字自然不必多说,主要是象征符号自身的变体。而复合字则是多个象征符号组合而成,例如“日”“月”并列构成“明”,其中,“日”“月”为象形,而“明”则是在象形基础上衍生出来的会意字,表示日落后月升,恰为拂晓。

更重要的是,即使后来创新的文字或是发生较大变化的文字,也能通过另一种原则去辨识,那就是一个符号作为偏旁部首表达其意义,另一个符号则表达其读音。比如金文中的“药”字,从“艹”从“乐”,取“艹”部行声、“乐”部发声。这也是一种在象征符号基础上衍生出的形声字。

最后提到的指事造字法则尤为便捷,最具代表性的莫过于“上下”二字。在小篆中,这两个字尚未加上最后的两点。“横线上有竖线”为“上”,“横线下有竖线”为“下”。

徐福在心里为自己鼓劲,三个字而已,我怎可能确定不下来!

没错,不是像先前那样大致猜测,而是必须准确无误地确认。

关键就在于第二个“老”字。

老,由“??”从“人”组成,但书写方式并非如此简单,而是要在“??”字基础上添加其它元素。

“可有笔墨?”徐福意识到仅仅思考难以猜透,不如写下来更为直观。

“有的,我这就去为仙使取来。”蒙恬起身,走到之前他与扶苏交谈之处,取来了笔墨。

徐福接过蒙恬手中的笔墨,伏在地上开始书写。先写下了一个“??”字。

这个字越看越觉得与古籍上的“老”字有相似之处,究竟是哪里相似呢?

徐福眼前一亮,“??”部在后来演变成“老”部,如果将

扶苏略显困惑地轻轻点头。

徐福进而阐释:“玄,乃天之意。指出无论是无欲之人抑或是有欲之人,皆源于同一片天地之气。”

徐福突然领悟,确乎如此。世间何来不朽之药?原因在于人的精神永恒,仅是肉体易逝。唯有超脱世俗、淡泊名利的修行者,因其摒弃俗世欲望而得以长久。

而那些沉溺于欲望

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