我在乱世搞基建[穿书]第103节(第3/3 页)

悉心照料着，也不顾惜银钱，大把的钱花下去，就为把人救活。后来他父亲的病慢慢好转了些，也只是意识清醒，能短暂的起身吃饭而已。

回来的商队无奈，只得继续把人托给酒肆照料，又匆匆踏上了西行的路途。

何鞍书的父亲就这样在酒肆常住下来，一直到数月之后，才能慢慢下地行走。他父母两人年纪相仿，相处之下，情愫渐生，就结为了夫妻。

因为何鞍书的父亲名字发音接近‘何客‘，在登记上报的时候，他母亲便跟他父亲商量，直接取了个汉人的名字叫何客。

又过了一年多，何鞍书出生了。

何客只会些简单的汉语，平常除了在酒肆帮忙，就靠给人刺青赚些银钱。何鞍书身上的刺青，也是何客亲手刺上去的。

不过他的身体终究还是被那场大病掏空了，何鞍书三岁多的时候，何客就又病倒了，之后便一病不起，临死前只将脖子上的那条狼牙坠子拿下来，挂在了何鞍书的脖子上。

一番沟通下来，顾念觉得何鞍书的父亲何客就是康安国大王子的可能性越来越高，他很可能在来长安的路上遇到了沙匪强盗之类人的攻击，仆从都死了，他自己也受了重伤，奄奄一息之际，被路过的粟特商队救起，带到了长安。

何鞍书的母亲只是粗通胡语，误解了粟特商人的意思，再加上在汉人眼里胡人长相都非常相似，于是阴差阳错把他当成了粟特人。

至于何客，他的汉话本来就是跟何鞍书的母亲学的，能发现问题的几率就更低了。

最重要的是，根据大梁的律法，胡人和汉人一旦通婚，就不能离开，尤其禁止带妻子离开大梁。

何客当初到底是因为救命之恩与何鞍书的母亲结为夫妻，为妻儿放弃离开，还是权宜之计，身体状况无法支撑他再次穿行大漠，就不得而知了，总之，他最后葬在了长安，再也没能回到康安。

科昂死在克哈的院子里，克哈的汉人名字叫何为勤，同样姓‘何‘，而且也住在义宁坊，在西市有店铺。

从这几点来看，很有可能是当年有人见过何客，那些来调查何客下落的人也的确找到了些线索，只是调查得还不够详细，又或者是年龄等各方面的问题，最后将克哈误当作了他们的目标。

“据我判断，你是康安国人的可能性很大，我想请鸿胪寺的人过来看看你项链上的东西，你愿意吗？”顾念跟年深对视了一眼，给出自己的建议。

何鞍

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