第149章 合一经(第2/5 页)

这些障碍已在活跃阶段时，可用凝神来消除。

每个行为（业力），（在潜意识中）储藏为障碍的根源，在今生后世被体验。（业力的定义）

储藏的根源，发芽结果为：生命的形态、寿命、经历。

善行或恶行，分别产生乐果或苦果。

变化产生苦，潜意识习惯产生苦，事物基本特性之变化的对立性也会产生苦。由此，有分别心者，视一切为苦。

还未到来的苦是可以避免的。

见者与所见的结合，乃痛苦的原因，但可避免。

所见：其个性=知性+变性+惯性，其构成=元素+感官，其目的=体验+解脱。

事物基本特性的阶段：特定的、非特定的、有分别的、无分别的。

见者只是能见力，虽然纯粹，但要透过思想来见。

所见，仅为见者而存在。

对于目标达成者，所见已不存在，但对其他人的常识来说，所见依然存在。

拥有者和被拥有者的结合，是能够获知两者的本性和力量的原因。

这个结合却是源自无知。

消除无知，则可消除结合。由此，见者可得：解脱。

消除的方法：持续稳定的辨识能力。

这个辨识智慧通过七重分支，到达最后一重。

通过合一各分支的实践，不纯逐渐减少，知识之光将照亮辨识能力。

合一的八个分支：外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。

①外律：不伤害、诚实、不偷盗、不纵欲、不贪婪。

这些是普遍的伟大誓约，不限于生命的形态、空间、时间或场合。

②内律：净化、知足、自省、自学、顺从自然。

不伤害：如有负面思想扰乱时，培养反向思想来中和。

负面思想：如暴力等，无论是去实行、去煽动、去认同。它们源于贪婪、愤怒、妄想，程度或弱、或中、或强，结果是无尽的无知和苦痛。因此，要培养反向思想。

建立不伤害的思想，便会放弃这些敌意的出现。

诚实：行为可得享果实。

不偷盗：一切珍宝将接近。

不纵欲：精力可得旺盛。

不贪婪：可得轮回原因的知识。

净化身体：使人不再依恋自身肢体，亦不再依恋

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